ПОЛИТИЧЕСКАЯ ВЛАСТЬ В США: ХАРАКТЕР И ИСТОРИЧЕСКИЕ ЭТАПЫ

ГОРИТ РЕЙХСТАГ

ХАРАКТЕРИСТИКА РЕЖИМА ФРАНКО В ЗАПАДНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

МОСКОВСКОЕ ПОСОЛЬСТВО АВЕРЕЛЛА ГАРРИМАНА (1943-1946 гг.)

В оптике фундаментальной онтологии М. Хайдеггера рассматривается триада Единого «культура – цивилизация – язык». Ключевым является понимание культуры как Ответа на Вызов бытия/Бытия, что предполагает сущностное форматирование сопряженных с культурой цивилизации и языка. Исследуется состояние триады в фокусе первого и другого начал фундаментальной онтологии и возможных для них социально-политических систем. / In the optics of M. Heidegger's fundamental ontology, the triad of the Unified «culture – civilization – language» is viewed. The key thing is to understand culture as the Response to the Challenge of being/Being, which implies the essential formatting of civilization and language associated with culture. The state of the triad in the focus of the first and the other beginnings of fundamental ontology and socio-political systems possible for them is considered.

In 1803, Thomas Jung directed a beam of light onto an opaque screen with two slits. Instead of the expected two streaks of light on the projection screen, he saw several streaks, as if two waves of light were interfering from each slit. Over the course of two centuries, many experiments have been performed that have shown that not only light, but any single elementary particle and even some molecules behave like a wave, passing through both slits at the same time.

The Standard Model of physics considers four fundamental interactions: gravitational, electromagnetic, strong, and weak. But in objective reality there is also a magnetic interaction, which propagates through magnetic charges, which are called gravitons. Gravitons are mini vortices of ether, magnetic dipoles and bricks of matter. The energy of the vortex generates a unidirectional movement of the ether between the poles, as a result of which the ether is absorbed by one pole and thrown out by the opposite pole. This is how the forces that we call magnetic forces are formed.

У ИСТОКОВ СОВРЕМЕННОГО КРИЗИСА ПРОФСОЮЗОВ США

ВОССТАНИЕ ДЖОНА БРАУНА В ОЦЕНКЕ СОВРЕМЕННИКОВ

ВОЙНА США С МЕКСИКОЙ В 1846 - 1848 ГОДАХ И АМЕРИКАНСКОЕ ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ

БЕНДЖАМИН ФРАНКЛИН ВО ФРАНЦИИ

БРИТАНСКИЕ ВИГИ И БОРЬБА СЕВЕРОАМЕРИКАНСКИХ КОЛОНИЙ ЗА НЕЗАВИСИМОСТЬ (1760-е гг.)

Эволюция английской республиканской утопии в эпоху Реставрации

Социальное пространство – топовая тема нынешних гуманитарных наук, поскольку пространство, по М. Кастельсу, и есть выражение общества. Социальное пространство, пребывая в пространстве физическом, в отличие от него, уже сформировавшегося, предопределяется и создается мыследеятельностной энергийностью людей, само воздействуя на них. Оно становится цивилизационным домом человеческого бытия, вариантная архитектоника которого закладывается в неких исходных «проектных решениях», не поддающихся легкому осмыслению.