Feiring av jul og nyttår av soldater i skyttergravene gjennom verdenshistorien Fenomenet med skyttergravsfest: mellom hverdag og eksistens Feiring av jul og nyttår på fronten representerte et unikt sosialkulturelt fenomen, hvor arkaiske ritualer blevevevd sammen med ekstreme forhold i skyttergravslivet. Disse datene utførte funksjonen som en psykologisk kompensasjon, midlertidig å returnere soldatene til en "normal" verden, og samtidig tjente som et kraftig verktøy for propaganda. Historikere som Jay Winter, merker at skyttergravsfestene ble en form for kollektiv motstand mot krigens absurditet gjennom å styrke universelle verdier. "Julefreden" i 1914: en anomali i verdenskrigen Den mest kjente hendelsen er det spontane våpenhvilen på Vestfronten under første verdenskrig på julaften 1914. Tyske og britiske soldater i nærheten av Ypres kom ut av skyttergravene, utvekslet minner (knapper, brød, tobakk), sang julesanger (spesielt "Stille Nacht") og spilte også fotball. Interessant fakt: Det er bevarte minner om et "impromptu match" ved månenelyset, hvor kappene var kappene. Fotballens historiske betydning diskuteres, men bildet har blitt en kulturell arketyp. Dette våpenhvilen, som i noen områder varte til nyttår, ble ikke godkjent av kommandoen og vakte skarpt misnøye blant generaliteten på begge sider. I de følgende årene av krigen ble slike omfattende brødrede allerede avskåret med kanonartilleri før festene og gjennom rotasjon av enhetene. Ritualisering av festen i ekstreme forhold Under mangel på forsyninger viste soldatene en bemerkelsesverdig kreativitet: Dekorasjon: Skyttergravene ble pyntet med lyser fra skuddsylinder, juletrær av spydspisser og trestav, julekort med julescener, som ble utgitt i stor skala av de krigførende landene. Festlig bord: Den vanlige pakkede maten ble supplert med pakker fra hjemmet (tyske "Liebesgaben" — "kjærlighetsgaver") eller erobret mat. I den russiske keiserlige hæren ble det ifølge ordre utdelt en ekstra porsjon kjøtt og en ... Read more