Категория эмотивности является одной из актуальных проблем, которые глубоко и всесторонне исследуются в современной лингвистике. Человек как существо разумное немыслим без эмоций, ставших одной из его фундаментальных характеристик. Давно установлено, что язык предназначен не только для передачи мысли, информации, научных знаний и накопленного опыта, но также и для выражения радости, гнева, удивления, стыда, презрения, страха и других эмоциональных ощущений и переживаний. Психологи отмечают, что человеческие эмоции универсальны, но в то же время словарь эмоций в разных языках далеко не одинаков и формируется в соответствии с национально-специфическими языковыми и культурными особенностями [Эмоции и язык]. В данной работе мы коснулись только некоторых грамматических средств, являющихся ядерными компонентами функционально-семантического поля (ФСП) в арабском литературном языке (АЛЯ) и арабских разговорных языках (АРЯ) стран Машрика и Магриба. Число средств, выражающих категорию эмотивности, значительно больше, сфера их влияния охватывает все уровни языка и распространяется на паралингвистическую область коммуникации. 1. Эмоции представляют собой мотивационную базу мышления и сознания. Проблема эмоций давно находится в центре исследовательской тематики представителей философии, психологии, этнопсихологии, психолингвистики, социолингвистики, социальной психологии, физиологии, медицины, этики и других наук. Для языковедов, занятых в различных направлениях исследования языка эмоций, чрезвычайно важно учитывать данные, полученные в результате научных достижений в области вышеперечисленных наук, особенно при анализе эмотивных концептов, который активно осуществляется в настоящее время в лингвистике на материале самых разных языков и культур. Мировая лингвистика, по выражению Е. С. Кубряковой, находится сегодня на полипарадигмальной стадии развития [см.: Шулежкова, 2007, с. 356], которая отличается некоторыми общими признаками и особенностями. При этом наиболее характерной че ... Read more