Ключевые слова: прогноз численности народонаселения, взаимодействие цивилизаций, глобализация, топливно-энергетические ресурсы, международная безопасность Статья А. В. Акимова, несомненно, нужная и своевременная. Сама по себе она не дискуссионна, поскольку состоит из вполне достоверных фактов, которые как таковые сложно оспаривать, и собрания предположительных сценариев без выбора и обоснования какого-то одного, который и мог бы быть предметом верификации или фальсификации. Но она, безусловно, в явном и неявном виде указывает на глубокие проблемы и побуждает к далекоидущим дискуссионным высказываниям. Реагируя на этот корректно-провокативный текст, хотелось бы вначале определить базовые понятия и методологические принципы, отраженные в самом его названии. "Цивилизация" - это количественное или качественное понятие: цивилизованность, имеющая разные уровни и градации, - общая характеристика всего человечества или уникальная целостность, принципиально отличающаяся от всякой другой цивилизации и тем самым разделяющая людей иногда до смертоносного антагонизма? Знаменитое "столкновение цивилизаций" - это эвфемизм для хорошо известной с древности борьбы культуры с варварством или признание реальной несовместимости в одном "цивилизационном теле" разных "культурных генотипов"? Наконец, синонимичны ли в данной дискуссии (как в англо- и франкоязычном мире) "цивилизация" и "культура" или же нет и даже терминологически различны до противоположности (как в немецком и русском лексиконе)? Предлагая "прикладное" определение "цивилизации", А. В. Акимов, с одной стороны, сослался на С. Хантингтона, следующего англоязычной традиции, с другой - отметил присущий ей "жизненный цикл... идущий от зарождения к росту, расцвету, а затем к распаду", что вполне соответствует проникнутой немецким духом теории О. Шпенглера, принципиально различавшего цивилизацию и культуру. Предварительно и в рабочем порядке, т.е. отвлекаясь от множества проблемных тонкостей, предлагаю считать культурой историческ ... Read more