В статье рассматриваются количественные и качественные характеристики современного христианства в Африке в регионе южнее Сахары. Делаются выводы о том, что закончен процесс религиозного размежевания континента и рост адептов христианства, как и ислама, коррелирует с ростом численности населения, уже исповедующего ту или иную религию. Современные успехи христианизации континента обусловлены, в первую очередь, постколониальной политикой "африканизации" христианства, которая привела к таким тенденциям в современном христианстве, как двоеверие и синкретизм. Особенности религиозности населения региона южнее Сахары свидетельствуют о доминировании в сознании религиозной картины мировидения, следовательно, велика вероятность потенциальных христианско-исламских конфликтов в будущем, поскольку религиозная толерантность является неотъемлемой часть секулярного миропонимания. Ключевые слова: христианство, Африка южнее Сахары, христианские деноминации, динамика, христианская религиозность, двоеверие, синкретизм, религиозный конфликт. История христианства в Африке насчитывает две тысячи лет - его распространение началось со II в. н.э. с Египта и Эфиопии. В V в. н.э. там возникла монофизит- стр. 35cкая церковь (от др.-греч. - "один, единственный" + - "природа, естество"), основным постулатом которой стало положение о только одной Божественной природе (естества) в Иисусе Христе. Следующий этап христианизации начинается в XV в. с колониальной экспансии католиков-португальцев, однако его результаты были очень незначительными. По-существу, только с середины XIX в., когда западные страны стали захватывать в Африке обширные территории, можно говорить о массовой христианизации местного населения. При этом вероисповедная принадлежность страны-колонизатора автоматически переносилась в виде попытки христианизации населения на подконтрольную территорию. Таким образом, контуры протестантских и католических регионов современной Африки были предопределены странами-колонизаторами. После крушения ... Read more