Современные реформы в Китае затронули все сферы жизни китайского общества, в том числе образование. Однако великая китайская цивилизация активно использует свое духовное наследие в контексте глобальной культуры. Данная статья показывает, как решалась проблема подготовки кадров в разные периоды с опорой на конфуцианскую антропологию и учение о государстве. Начиная с 1978 г. политические лидеры КНР реализуют программу широкомасштабных социально-экономических преобразований, известную как "Курс реформ и открытости". Необходимость учитывать общемировые тенденции, такие как переход развитых стран к постиндустриальному обществу, признание ведущей роли экономики знаний, побудила идеологов модернизации нацелить реформы на превращение Китая в конкурентоспособное государство с мощным экономическим и научно-техническим потенциалом. Переход Китая к постиндустриальному обществу в период глобализации осмысляется как важный этап процесса модернизации государства. В этих условиях роль системы образования подверглась радикальной переоценке. Совершенствование системы национального образования было признано стратегически важным для будущего развития страны в постиндустриальную эпоху. Уже на XV съезде КПК в 1997 г. был утвержден курс "Образование и наука приведут к процветанию государства" (кэцзяо синго) [Боревская, 2003, с. 54]. В программных документах "План развития образования, обращенного в XXI век", "План развития образования в 2003 - 2007 гг." стратегическая роль образования для успешной реализации программы реформ также получила свое признание. "Образование - корень реформ, рассчитанных на сто лет. Для достижения великой цели полного строительства общества малого благоденствия (сяокан) и возрождения китайской нации необходимо твердо придерживаться стратегии "образование и наука приведут к процветанию государства" и стратегии "таланты сделают государство сильным". Образование должно получить приоритетное развитие в деле строительства модернизации" [Мяньсян 21 шицзи..., 2001]. Ва ... Read more