В египтологической историографии воцарение и последующее правление Хатшепсут (ок. 1504 - 1483 до н.э.)1 считается узурпацией власти при наличии законного наследника Тутмоса III2. Несмотря на новые исторические данные и интерпретации, это мнение, сложившееся в египтологии, весьма устойчиво. К сожалению, в отечественной историографии проблема воцарения Хатшепсут, и в частности изменение ее статуса - от царицы-регентши к старшему соправителю Тутмоса III, - никогда не являлась предметом дискуссий. По существу, воцарение Хатшепсут трактовалось как грубое нарушение всех древних традиций престолонаследия и возмутительная узурпация: "Первые годы (правления Тутмоса III. - В. Б.) все оставалось по-старому. Счет лет на памятниках этого периода ведется от имени Тутмеса III, Хатшепсут на всех официальных изображениях стоит позади него и носит обычные титулы царицы. Однако вскоре Хатшепсут захватывает престол" [Матье, 1961, с. 210]; "Первые годы после смерти родителя (Тутмоса II. - В. Б.) он признавался единовластным государем, но затем честолюбивая вдова покойного фараона Хишапсуа (Хашепсове) оттеснила от управления своего пасынка и племянника. ...Через некоторое время правительнице стало мало достигнутого, и она провозгласила себя фараоном". [ИДВ, 1988, с. 425 - 426; Перепелкин, 2000, с. 212]. Однако при интерпретации фактов в таком ключе нередко упускается из виду то, что Хатшепсут была коронована как легитимный фараон с составлением полной царской титулатуры; таким образом, употребление самих понятий "узурпация" и "захват власти" в данном случае явно некорректно, поскольку подразумевает незаконный (или силовой) приход к власти и, как правило, свержение соперника. А Тутмос III, как известно, не был ни низложен, ни лишен царских почестей. После смерти своего супруга Тутмоса II Хатшепсут сохранила все титулы, положенные ей как дочери, сестре и жене фараона: "великая царская супруга", "жена царя", "великая жена царя, любимая им", "сестра царя", "дочь царя", "дочь царя, любимая им ... Read more