16 октября 1859 г. небольшой виргинский городок Харперс-Ферри, насчитывавший всего 5 тыс. жителей, был разбужен выстрелами и звуками колокола. Никто не мог объяснить, что происходит. Слухи один нелепее другого передавались из уст в уста. Утверждалось, что большой отряд аболиционистов и негров захватил правительственный арсенал, мост через р. Потомак. Говорили, что перерезаны провода, остановлены поезда, убито множество людей, половина жителей города взята в заложники, все невольники в округе восстали, а плантаторы в панике разбегаются. Слухи с быстротой телеграфа распространялись по всей стране¹ .

В оценке восстания Джона Брауна сразу возникли полярные мнения, которые распространялись всеми газетами страны. Споры о личности его руководителя и о самом восстании не утихают и поныне. Об этом свидетельствует множество сайтов в Интернете² . Американскими историками написаны сотни книг ³ , в которых можно встретить самые разноречивые суждения об аболиционистах и Джоне Брауне - от резко негативных, уничижительных до восхваляющих и превозносящих их заслуги. Современные историки по-разному пытаются осмыслить давние события, прибегая к психоанализу, социологическим и культурологическим подходам⁴ . В отечественной историографии восстание Джона Брауна рассматривалось в обстоятельном исследовании М. Н. Захаровой, статьях И. П. Дементьева, популярных биографиях Н. Кальмы, Р. Орловой⁵ . Вместе с тем отечественные американисты никогда не ставили себе задачей рассмотреть, как американское общество реагировало на восстание, какое влияние оно оказало на общественное мнение. Именно эти проблемы и будут находиться в центре данной статьи. Мы стремимся прежде всего проанализировать сообщения прессы, как северной, так и южной, а также рассмотреть, как оценивали восстание видные общественные и политические деятели.

Первые сообщения о восстании были путанными и противоречивыми. Однако даже в них уверенно называлось имя Джона Брауна Оссоватомского⁶ как руководителя. Южные газеты были наполнены самыми фантастическими сведениями и предположениями⁷ . Например, газета Южной Каролины "Yorkville Enquirer" сообщала о 600 - 800 повстанцах, захвативших весь город и держащих его в страхе. "Большинство жителей пленено, многие убиты. Все

Алентьева Татьяна Викторовна - кандидат исторических наук, доцент Курского государственного университета.

стр. 98

улицы забаррикадированы и охраняются". В этой же статье заявлялось, что многие негры захвачены с плантаций Мэриленда и их включили в армию повстанцев⁸ . "Charleston Mercury" сообщала: "Поступившая этим утром информация свидетельствует о серьезных событиях в Харперс-Ферри (Виргиния), в которые вовлечены негры, руководимые бешеными аболиционистами. Поезда остановлены, телеграфные линии перерезаны, целый город находится в руках повстанцев. Похоже, однако, что предприняты энергичные меры, чтобы навести порядок. Задействованы артиллерия и пехота, спокойствие скоро будет восстановлено"⁹ . "Republican Banner and Nashville Whig", дополняла первые информационные сообщения: "Теперь нет никаких сомнений, что целью повстанцев было освобождение рабов в Виргинии и Мэриленде. Благодаря энергичным действиям президента Дж. Бьюкенена и губернатора Уайза, активности армии и рвению жителей штата, восстание было подавлено, прежде чем оно переросло в революцию с самыми разрушительными последствиями"¹⁰ .

Весьма подробная информация о событиях появилась в ведущих газетах Севера: "New York Daily Tribune" и "New York Herald". Последняя утверждала: "Мародер-аболиционист во время Канзасской войны, направился в Харперс-Ферри с целью захвата там правительственного арсенала... Он намеревался вооружить рабов в округах и организовать общее восстание рабов, вести партизанскую войну в горах. Нападение... было плохо спланировано и потерпело фиаско. Оно было подавлено в течение тридцати шести часов"¹¹ .

Северная пресса вначале воздерживалась от каких-либо комментариев, так как смысл событий в Виргинии был еще не ясен. В южной печати не было особых разночтений в интерпретации происшедшего. Она единодушно выступила с осуждением восстания и соревновалась лишь в том, как бы энергичнее и выразительнее заклеймить участников восстания, как "разбойников, грабителей, убийц". Наиболее экстремистские южные издания, такие как ведущая газета Южной Каролины "Charleston Mercury", с самого начала называли события в Харперс-Ферри "кровавым беззаконием". "Яростная месть, которую испытывают жители этого городка, может быть полностью утолена только кровью Джона Брауна", - заявляли подобные газеты¹² . В комментариях этой газеты утверждалось, что события в Харперс-Ферри демонстрируют "готовность северян нарушить мир и безопасность Юга", "дьявольские планы, которые не могут не быть печальными для будущего Союза". Газета, издаваемая семейством Реттов, которых называли также "пожирателями огня", призывала сурово покарать участников "кровавого предприятия", именуя их "волками, подлыми гиенами, кровожадными тиграми". "Юг должен быть готов дать отпор любым агрессивным действиям Севера в будущем". Газета возмущалась публикациями северной прессы, особенно она обрушивалась со своей критикой на Х. Грили, издателя "New York Daily Tribune". "Charlestone Mercury" писала о широкомасштабных планах северян поднять восстания рабов на Юге и призывала южные штаты к выходу из Союза. "Опыт прошлых двадцати пяти лет, терпимости и уступок со стороны Юга показывает... что нет никакого мира для Юга в Союзе и нет никакого уважения к нему со стороны Севера. Юг сам должен управлять собственной судьбой или погибнуть"¹³ . Оценки и комментарии других южных газет были столь же категоричны. Южная пресса апеллировала к солидарности южан и декларировала необходимость их объединения перед опасностью с Севера¹⁴ .

Мнения, высказываемые в прессе Севера зависели прежде всего от партийных позиций редакции. Большинство республиканских газет писали о восстании весьма сдержанно. "Мы удовлетворены единодушием республиканской прессы в осуждении аболиционистов за их попытку возбудить восстание", - писала "Republican Banner"¹⁵ . Лишь немногие газеты выражали открытую симпатию повстанцам. Некоторые называли события в Харперс-Ферри гражданской войной. Газета Провиденса отмечала - "наиболее удивительно в этом деле, как такой маленький отряд возбудил столь грандиозную тревогу и произвел такой большой переполох в густо населенной ме-

стр. 99

стности"¹⁶ . Тем не менее республиканская пресса предпочла оценить восстание, как ошибочное, безрассудное и даже преступное. "Мы от начала и до конца осуждали рейд в Харперс-Ферри, как непростительно глупый и преступный", - писала нью-йоркская "Evening Journal". "Они дерзали и погибли зато, что считали правильным, хотя и шли путем, представляющимся нам роковым и ошибочным", - заявляла "New York Daily Tribune". He вооруженная борьба, а мирная пропаганда должна была, по мнению этой газеты, уничтожить рабство¹⁷ . Дж. Рэймонд в редакционной статье в "The New York Times" назвал план Брауна диким. "Подавляющее большинство северян, - заявил он, - независимо от их политических пристрастий и партийной приверженности, смотрят на каждую такую попытку освободить южных рабов с ужасом и отвращением". "National Era" провозглашала, что "ни один гуманный или разумный человек ни на одно мгновение не может симпатизировать этой попытке возбудить рабское восстание"¹⁸ .

И тем не менее у Брауна нашлись защитники - аболиционистские издания "Liberator" и "Northern Independent". Вначале правда и "Liberator" назвала этот рейд "ошибочным, диким и, по всей видимости, безумным", хотя и признавала "добрые намерения Брауна". Вскоре У. Гаррисон изменил свое мнение и восславил Брауна как героя. "Atlantic Monthly" писала: "Что Джон Браун был неправ в своей попытке ниспровергнуть рабство насильственным путем, будут отрицать немногие. Но это была ошибка хорошего человека"¹⁹ .

Большинство демократических газет были заполнены выпадами не только против Джона Брауна и его сторонников, но и против всех северян, настроенных антирабовладельчески. Так, например, газета "Courier and Enquirer" писала: "Мы не сочувствуем преступлению Брауна, наоборот мы радуемся его поражению и не собираемся просить снисхождения для него". "Frank Leslie's Illustrated Newspaper" уверяла читателей: "Со времен Аарона Бэра ни одно политическое событие не порождало столь широкого возбуждения, как сумасшедшая выходка Брауна..."²⁰ . Демократическая печать утверждала, что подобные события подготовила республиканская и аболиционистская пресса Севера. "В течение последних лет велась война против южных институтов с кафедр и трибун, и каждая попытка, предпринятая демагогами-политиками и священниками, будила секционные страсти и погружала страну в гражданскую войну. Последовательно секционные неурядицы переносились в территории... Харперс-Ферри только пример того, что может ожидать страну в будущем, та точка, которая показывает, куда могут завести крайние экстремистские мнения, если все-таки добрые чувства народа не возьмут вверх и не остудят страсти, чтобы спасти страну от подобных ужасов"²¹ .

"Harper's Weekly" настаивала на том, что основная масса северян не питает никаких симпатий к Джону Брауну. Оценка, прозвучавшая в этом издании, была следующей: восстание - "дело наполовину сумасшедшего белого, чьи идеи, можно определенно заявить, были смутные и неопределенные... Однако они вели к ужасному восстанию рабов... М-р Браун будет стоить республиканцам потери многих тысяч голосов на следующих выборах". Демократическая пресса по-прежнему характеризовала восстание как "разбойничье нападение", посягательство на собственность и основы конституционного строя, то есть представляла это выступление таким же, что и южные газеты, то есть как простой бандитский налет, как продолжение канзасских событий²² .

Особенно враждебным было отношение к восстанию Дж. Беннета, издателя "New York Herald". Письма читателей требовали "смерти Брауну и всем друзьям черномазых", Беннет заявлял о своей солидарности с подобной позицией. Для него, как и других демократических редакторов, представлялось несомненной политической удачей возможность связать восстание Джона Брауна с ненавистной республиканской партией, все более усиливавшей свое влияние в стране. "Тон консервативной прессы Севера проявляется в решимости использовать события в Харперс-Ферри как эффективное оружие не только против фанатиков, но и против той партии, чьи лидеры прямо связа-

стр. 100

ны с полночным убийцей виргинских граждан и разрушением правительственной собственности, - писала "Herald". - Все это конечно закономерно, и мы имеем искреннюю надежду, что ужас, которым проникнута вся страна, поможет раскрыть глаза на сущность автора "неразрешимого конфликта" (имелся в виду У. Сьюард - один из лидеров республиканцев. - Т. А.) и других политиков, связанных с черными республиканцами на Севере!" Газета выражала надежду, что на выборах в шт. Нью-Йорк народ не станет голосовать за республиканцев²³ .

Большинство республиканских газет, вынужденных оправдываться, поспешили откреститься от Джона Брауна, объявив его сумасшедшим. "Попытка связать республиканскую партию с сумасшедшим восстанием старого Брауна, является необходимостью для фальшивых демократов, так как они не в состоянии ни в одном штате победить республиканцев. Они должны извлечь для себя наибольшие выгоды из победы над 15 белыми и 5 неграми старого Брауна", - указывала "New York Daily Tribune"²⁴ .

Обвинения со стороны демократов последовали незамедлительно. "Вот он "неотвратимый конфликт" Сьюарда, Смита, Гиддингса в действии, - писала "Weekly Sentinel". - Кто несет ответственность за Харперс-Ферри? Разумеется не Браун, ибо он просто сумасшедший. Несут ответственность те, кто своим поощрением и денежной помощью принудили его взяться за оружие, чтобы воплотить в жизнь свои безумные планы - это они обязаны ответить перед страной и перед миром". "National Democratic Quarterly" вторила ей: "Было бы сумасшествием полагать, что истинными зачинщиками этого злодеяния не являются республиканские лидеры"²⁵ .

Большинство демократических газет стремились нажить на этом событии политический капитал. "Первая битва "неразрешимого конфликта" - так была озаглавлена передовица "Cincinnati Enquirer". ""Неразрешимый конфликт" между свободными и рабовладельческими штатами, проповедуемый республиканскими лидерами как ортодоксальная доктрина, как раз и ведет к подобным результатам, - утверждала газета. - Если люди одобрят эту доктрину, то в будущем разразится еще большая буря... Наиболее опасной является перспектива иметь президента-республиканца и аболициониста... Президент с такими взглядами будет поощрять восстания во всех рабовладельческих штатах". На следующий день газеты писали о связях Джона Брауна с видными аболиционистами - Дж. Смитом и Ф. Дугласом, а также с республиканцем Дж. Гиддингсом. Эти сведения подкреплялись ссылками на письма Форбса военному министру Флойду, в которых сообщалось, что деньгами и оружием Брауна снабжали губернаторы Чейз и Флетчер, а его планы были известны сенатору Сьюарду²⁶ .

"New York Herald" занимала руководящую позицию среди антиреспубликанской печати Севера в осуждении, как целей, так и методов Брауна - всего лишь инструмента доктрины "неразрешимого конфликта". Беннет утверждал, что Сьюард знал о "преступном заговоре". Это была редкая возможность для него, чтобы разрушить предвыборные перспективы этого политика в отношении президентства в 1860 году. Беннет называл его "изменническим демагогом, ...готовым в любое время преподать зло, если оно поможет его собственному политическому продвижению". "Друзья Сьюарда защищают его, утверждая, что он хочет нести эти разрушительные тенденции (антирабовладельческую программу) только конституционными средствами; но они могли бы с таким же успехом утверждать, что убийца не желает убивать жертву, но только перерезает ему артерию"²⁷ .

Южная пресса также дружно, на все лады принялась обсуждать поддержку восстания республиканцами. Одна из газет Джорджии утверждала, что существует прямая связь повстанцев с республиканцами: "Нет больше никаких сомнений, что это была заранее подготовленная и преднамеренная попытка аболиционистских фанатиков свергнуть правительство и освободить рабов. Среди бумаг арестованных найдены документы, в которых предполагалось создание временного правительства, и были названы его члены. ...Если

стр. 101

они получали прямые указания и помощь от некоторых лидеров партии черных республиканцев, можно надеется, что эти факты всплывут на свет. Мы знаем, что они прямо поощрялись У. Сьюардом, Дж. Гиддингсом, Х. Грили и другими республиканскими лидерами, которые в своих речах и сочинениях толкали фанатиков на подобные действия"²⁸ .

Обвинения республиканцев в связях с Джоном Брауном распространяли многочисленные местные демократические издания Севера. Особенно резко выступала "Illinois State Register". "Может ли здравомыслящий человек сомневаться, куда они (республиканцы. - Т. А.) ведут страну своей безудержной демагогией? Плоды их дел известны заранее: разобщение союза штатов и кровавая анархия"²⁹ . "Мы действительно утверждаем, что "неразрешимый конфликт", объявленный Сьюардом, был прямой причиной выступления... - писала газета Теннеси. - Эффект речей Сьюарда, Гиддингса и других видных лидеров республиканской партии был в том, что они воспламенили умы таких фанатиков, как Браун Оссаватоми и его сторонники, побудили их к кровавым действиям против владельцев рабов. Такие результаты неизбежны, и эти лидеры должны быть привлечены к строгой ответственности за их поджигательские выступления"³⁰ .

Республиканской прессе пришлось искать аргументы в защиту позиции своей партии, доказывать непричастность ее лидеров к выступлению Джона Брауна. Отвергая обвинения, как северных, так и южных демократов, "New York Daily Tribune" утверждала, что события в Харперс-Ферри - неизбежное следствие и естественное продолжение политики правительства в шт. Канзас. "Президент Пирс и Стивен Дуглас являются настоящими авторами последнего восстания" ³¹ . Вероятно, никто не пользовался в это время таким огромным влиянием в стране, как порывистый и идеалистически настроенный "дядюшка Хорас Грили". Тиражи аболиционистских изданий были весьма скромными. Другие республиканские газеты были ограничены в своем распространении по стране, пользуясь популярностью в основном в тех штатах, где издавались. Не так обстояло дело с "Tribune". Влияние Х. Грили определялось растущим тиражом его газеты, а также ее широким распространением по всему Северу, вплоть до Калифорнии. Современники считали "New York Daily Tribune" лучшей газетой в стране и даже в мире. В 1860 г. ее общий тираж был около 300 тысяч, а число читателей достигало миллиона человек³² . Кроме еженедельника Грили также издавал полуеженедельные выпуски и альманах "Tribune". И хотя другие газеты, типа "New York Herald" и "New York Times", имели большие ежедневные тиражи, ни одна из них не доходила до сельских жителей Севера, подобно "Tribune", и никакой крупный городской редактор не был так открыто настроен против рабства, как Грили.

Возлагая серьезные намерения на победу в президентских выборах 1860 г., Грили считал необходимым поддержать престиж республиканской партии в глазах избирателей. Среди восставших, указывала его газета, нет ни одного члена республиканской партии, и ни один из них не был посвящен в планы Брауна. Видимо, следуя партийным интересам, эта газета заявляла, что чем скорее забудут об этом восстании, тем лучше³³ . Но подобные заверения никого не убеждали. Лидер демократов С. Дуглас в своем выступлении в Конгрессе заявлял, что выступление в Харперс-Ферри является естественным, логическим и неизбежным результатом доктрин и учений, распространяемых республиканской партией³⁴ .

Другие республиканские газеты продолжали защищать позицию, занятую Грили. В редакционной статье "Кто поощряет восстания?" газета шт. Нью-Йорк "Evening Journal" отводила обвинения от республиканцев и переадресовывали их демократам: "С тех пор, как возникла республиканская партия, ее противники преднамеренно и постоянно искажали ее характер. Все ее платформы и декларации, также как действия ее членов показывают, что она признает только законные, мирные и конституционные меры, не вмешивается в дела рабовладельческих штатов и не одобряет насилие, где бы то ни было. Все же ее демократические противники настойчиво утверждают,

стр. 102

что она является аболиционистской партий, стремящейся освободить рабов огнем и мечом... Сами рабовладельцы постоянно вкладывают идею восстания в головы своих рабов... Если они таким образом сеют ветер, кто может быть удивлен, что они в будущем будут пожинать бурю? ...В течение прошлых нескольких лет демократы санкционировали среди конгрессменов беззаконные предприятия разного сорта: вторжения в территории, пиратские набеги, закон Линча, подавление обсуждений, насилия и кровопролития в том числе и на выборах, прибегая таким образом к самым мерзким страстям, одобряя презрение в отношении закона, и поощряя дубинку, пистолет и нож... Бьюкенен и Пирс сеяли зубы дракона семь лет. Их поддержка беззаконий и насилий в одной местности за другой вела к торжеству анархии". По словам газеты, администрация президента была извещена за два месяца до восстания, но не приняла никаких мер, поэтому именно она ответственна за происшедшее ³⁵ .

"Evening Journal" утверждала, что три четверти населения Севера поддерживают республиканцев. Именно поэтому демократы так стремятся их дискредитировать и связать с восстанием Джона Брауна. А между тем эта партия не выходит за рамки конституции; единственное к чему она стремится, это ограничение рабства существующей территорией³⁶ . "Chicago Press and Tribune" писала: "Попытка возложить ответственность за события в Харперс-Ферри на республиканскую партию напоминает трюк грабителя, который громче всех кричит "держи вора!" с целью отвлечь внимание от виновной стороны... Демократическая партия увеличивала возможность восстаний, кровопролитий и всех ужасов выступлений рабов своей поддержкой расширения рабства на новые территории... Эти события являются закономерным результатом отмены Миссурийского компромисса... Ответственность лежит на тех, кто отменил этот компромисс и санкционировал беззаконное насилие и кровопролитие на земле Канзаса". "New York Evening Post" утверждала, что выступление Джона Брауна, является прямым следствием и "плодами того насилия, которое рабовладельцы принесли на землю Канзаса" ³⁷ .

Взаимные обвинения сыпались как из рога изобилия, и очень немногие газеты пытались сохранить умеренный тон. Многие южные газеты перепечатывали материалы северян, чтобы внушить своим читателям определенные представления об их настроениях, при этом, естественно, избирались враждебные рабству газеты. Проблема рабства снова вышла на первые полосы газет. Южная пропаганда не преминула подчеркивать неучастие негров-рабов в восстании. Газета Северной Каролины "Daily Herald" утверждала, что "преступление в Харперс-Ферри" было делом рук белых аболиционистов и кучки свободных негров с Севера, виргинские же рабы сохранили верность своим хозяевам и предпочли южное рабство северной свободе. "Рабы любят, чтят и повинуются своим хозяевам"³⁸ .

Большинство южных газет изображало рабство как заботу хозяев о неграх, отстаивало идею расового превосходства белых над черными. Редактор "Knoxville Whig" (шт. Теннеси) П. Браунлоу писал: "Усилия аболиционистов настолько же безбожны, насколько и абсурдны. Разве может осел родить арабского скакуна? Может ли кошка родить льва? Можете ли вы посадить орла высиживать гусиные яйца? Это же просто невозможно - переделать африканца в англосакса. Это вопрос крови, далекий от компетенции тех, кто осуждает Юг за существование рабства"³⁹ . Виргинская газета "Staunton Spectator" утверждала: "Мы никогда не сомневались, что условия для южных рабов являются наилучшими и наиболее желательными для негров". Далее описывалось бедственное положение свободных негров на Севере, которые не могут там найти работу и подвергаются расовой дискриминации. "Образованный рабовладелец-христианин на Юге - лучший друг негра", - уверяла она читателей⁴⁰ . Пропаганду южных газет охотно подхватывала демократическая пресса Севера. Газета шт. Огайо "Cincinnati Enquirer" утверждала, что негры остались безучастными наблюдателями выступления Джона Брауна. "Негр не имеет прирожденной любви к свободе... Следовательно, у него нет идеи, которую его защитники провозглашают как освобождение"⁴¹ .

стр. 103

Газеты республиканцев стремились разоблачать подобные заявления. "Рабовладельцы уверяют, что их рабы находятся с ними в патриархальных отношениях. Но разве это соответствует действительности? - спрашивала "Chicago Tribune". - Если рабы так связаны со своими хозяевами узами любви и преданности, что аболиционисты не могут разорвать эту привязанность, почему же тогда их хозяева постоянно бояться восстаний рабов? Почему Юг наполнен патрулями белых? Почему каждый рабовладелец путешествует только вооруженным до зубов, и почему он держит у себя в доме целый арсенал оружия для защиты?.. Почему целый штат Виргиния впал в панику и истерию страха по поводу новостей, пришедших из Харперс-Ферри?"⁴² .

Южные газеты, нагнетая истерию, призывали к немедленной расправе над участниками восстания и его вдохновителями. Новоорлеанская "Daily Picayune" писала: "Харперс-Ферри - акция безумцев, несчастных фанатиков, завороженных какими-то дикими, сумасшедшими идеями, непрактичными, глупыми и порочными". "Washington Republic" заявляла: "Браун явно сумасшедший, но от безумия такого рода единственно верное средство - пристрелить или повесить". В газете "Richmond Examiner" говорилось: "Нарушение законов и убийство граждан требуют предания виновных в руки правосудия... Если северяне верят, что Браун не в своем уме, то наказание должно последовать в отношении тех, кто отравлял его ум "неотвратимым конфликтом" и возбуждал его на кровавые деяния. Он может быть и сумасшедший, но другие - преступники, виновные в преступлениях, совершенных в Харперс-Ферри. Доставьте этих людей, доставьте Сьюарда, Грили, Гиддингса, Хейла и Смита в виргинский суд, и тогда Браун и его сообщники в Чарльстонской тюрьме могут надеяться на пощаду. По мнению виргинцев, пятеро вышеназванных республиканских лидера более виновны, чем Браун и его банда"⁴³ .

"New York Herald", предложила, чтобы губернатор Виргинии Уайз потребовал выдачи из северных штатов лидеров аболиционистов и республиканцев. Беннет заявлял, что помимо Сьюарда, Смита и Фредерика Дугласа, к суду надо привлечь и таких видных политиков, как Чейз, Самнер, Гиддингс, не забывая конечно о Грили; все они должны быть повешены⁴⁴ . В адрес "Tribune" раздавались самые грубые обвинения в пособничестве Дж. Брауну. Поддержка, которую эта газета оказала ему во время гражданской войны в Канзасе, теперь обернулась против нее самой. "Harpers Weekly" опубликовала карикатуру, изображающую Грили на коленях перед виргинским линчевателем, заявляющим редактору: "Хотя ты никогда не сражался сам, достаточно того, что с помощью безнравственного инструмента (газеты) ты возбуждал враждебность между людьми и, таким образом, давал повод к кровопролитию". Под карикатурой была подпись: "Это убеждает, что Джон Браун только осуществлял на практике учения "New York Tribune" и других аболиционистских органов". В ней содержался намек, что не было смысла казнить Брауна, если Грили еще не схвачен и не предстал перед судом⁴⁵ .

Пресса регулярно информировала читателей о суде над Джоном Брауном в Виргинии. При этом опять же главное место занимали комментарии, которые должны были формировать общественное мнение читателей в том или ином духе. Демократическая пресса Севера не скрывала своего торжества по поводу предстоящей казни Дж. Брауна. "Мы радуемся, что старый Браун будет повешен". "Не может быть снисхождения или смягчения приговора старому Брауну, - заявляла "Raleigh Register". Газета выражала удивление проявлениям симпатии к Брауну на Севере. "Поведение таких северян демонстрирует соединение мерзости, наглости и бесстыдства... Теперь северные сторонники Брауна заявляют о том, что его деяния - это несчастное сумасшествие старого глупца... Мы чувствуем, что таких сумасшедших, как Браун, на Севере великое множество, и глубоко сожалеем, что они не могут быть судимы вместе с участниками событий в Харперс-Ферри"⁴⁶ .

С Юга сообщали о почти беспрецедентных военных приготовлениях в Виргинии к казни Брауна, которые даже Беннет считал чрезмерными. Пред-

стр. 104

стоящая казнь страшила многих врагов Брауна, поэтому даже среди них раздавались призывы заменить повешение пожизненным тюремным заключением. "Journal of Commerce" (Нью-Йорк) заявляла: "Повесить фанатика - значит превратить его в мученика и воодушевить его последователей. Лучше заключить этих субъектов в тюрьму и сделать из них жалких уголовников. При настоящем положении дел в стране второй путь, разумеется, мудрее. Чудовища мятежа, как гидра, многоголовы, и если рубить одну голову, то лишь способствуешь возникновению новых"⁴⁷ .

Первым, кто осмелился, открыто выступить в защиту восставших, был знаменитый писатель Г. Торо. 30 октября 1859 г. он созвал набатом жителей Конкорда и произнес пламенную речь в защиту Брауна: "Я пришел сюда, чтобы защитить перед вами его дело....Нужны века, чтобы создать такого человека, и еще века, чтобы понять его". Возмущаясь равнодушием и апатией своих соотечественников, Торо утверждал, что у них не "не просто застой крови, но загнивание души". Его восхищало мужество и героизм сподвижников Брауна и его самого⁴⁸ . Торо особо остановился на позиции газет Севера. Его возмущала их бесхребетность, стремление приспособиться к ситуации, извлечь выгоду из любой новости, готовность печатать всякую болтовню политиканов и искателей должностей вместо освещения действий честных людей. Даже такие газеты, как "Liberator", "Tribune", "Republican", не выражая ни восхищения, ни огорчения, называли участников восстания "заблудшими фанатиками", "ошибавшимися людьми", "безумными", "маньяками". Что же говорить тогда о демократических газетах, в которых нет "подлинной гуманности"? Торо открыто заявлял, что его восхищает подвиг Дж. Брауна: "Я счастлив, что жил в одном веке с ним, что я был его современником". Торо, долгое время выступавший, как сторонник ненасильственных действий, открыто заявил о необходимости вооруженной борьбы. "Те, кому отвратительно рабство, не должны ужасаться насильственной смерти рабовладельцев. Их жизнь гораздо отвратительнее смерти. Я не считаю порочным метод, если он ведет к освобождению раба в кратчайший срок". Торо заявил, что ошибочно думают и говорят, что восставших было только 22 человека. На их стороне сочувствие, по крайней мере, миллиона американцев⁴⁹ .

Постепенно в печати стали появляться более объективные публикации о восстании и его участниках. "New York Times" писала: "Не может быть сомнений, что личное поведение Брауна во время суда, его мужество, выдержка, его поразительное самообладание и твердое убеждение в правоте своих действий возбудили симпатии к нему даже в сердцах тех, кто ненавидит его". Несколько иначе Брауна стала характеризовать "New York Daily Tribune": "Его ошибки являются ошибками фанатика, а не преступлениями уголовника... Он подвергал опасности и жертвовал не просто собственной жизнью, ...но жизнями своих любимых сыновей, счастьем их и своей семьи ради презираемой и угнетенной расы... Его ошибки были героическими, недостатками прямой, энергичной, правдивой натуры, не терпящей несправедливость и сознающей только, что "сопротивление тиранам есть повиновение богу"⁵⁰ . Суд над Брауном многие северные газеты признавали несправедливым. "Вся манера, в которой этот суд проводится, показывает, что виргинцы не скрывают своего страха. Опасаясь попытки освобождения, они окружили бедных раненых узников многочисленной вооруженной охраной и обещают отправить их на виселицу в течение 30 дней. Пусть и дальше сходят с ума от страха"⁵¹ .

2 ноября 1859 г. Джон Браун был приговорен виргинскими рабовладельцами к смертной казни через повешенье. В своем последнем слове, обращаясь к соотечественникам, он заявил: "Я верю, что, выступив так, как я это сделал, в защиту униженных и оскорбленных, я не совершил ошибки, а поступил правильно. Теперь, если это необходимо, чтобы я отдал жизнь ради торжества справедливости и соединил мою кровь с кровью моих сыновей и кровью миллионов в этой стране рабства, тех, чьи права игнорируются безнравственными, жестокими и несправедливыми законами, я говорю, да будет так"⁵² .

стр. 105

Губернатор Уайз получил тысячи писем, петиций, молитв, требовавших помилования Брауна или смягчения приговора. Авторы восхищались Брауном и утверждали, что такой человек не должен погибнуть на виселице. Были и враждебные аболиционистам письма, в которых губернатора Виргинии призывали не делать из Брауна мученика. Таким в частности были письмо мэра Нью-Йорка, Ф. Вуда.

2 декабря 1859 г. приговор был приведен в исполнение. "New York Tribune" отмечала необычайное мужество и твердость Брауна во время казни. "Героизм, с которым Джон Браун перед лицом смертельных врагов, не имея ни одного сочувствующего друга рядом, поднялся твердой поступью с ровным биением пульса на эшафот и скрепил своей смертью верность величественной идее, не имеет сравнений в анналах мученичества". "Рабство убило Брауна... В данный момент оно является победителем... - писала "Tribune" 3 декабря 1859 г., - Джон Браун умер, но он будет жить в сердцах миллионов. ...Для всех кто страдал за общее дело, кто преследовался за идею,...память о нем не умрет". Газета заявляла, что эта жертва "ускорит приближение "неотвратимого конфликта" и конец рабства в Америке. Будем же признательны, что живем в мире, ставшем знаменитым благодаря отважным героям, стойким мученикам, среди которых история предоставит почетное место старому Джону Брауну"⁵³ .

Иной была реакция демократических газет. Беннет приветствовал приведение приговора виргинского суда в исполнение. "Джон Браун был не кем иным как хладнокровным убийцей, - заявляла "New York Herald", - и повешение это то, что он заслужил"⁵⁴ .

Южная пресса с удовлетворением и радостью встретила казнь Брауна. "Register" из Северной Каролины, сообщая о казни Джона Брауна, не скрывала торжества и восхваляла губернатора Виргинии. Газета утверждала, что фанатизм на Севере бушует с небывалой силой, в Бостоне, городе, "процветающем за счет торговли продуктами негритянского рабского труда, после казни во всех церквах прошли поминальные службы по "похитителю негров, убийце и предателю". В передовой статье говорилось, что "союзники Дж. Брауна на Севере и сочувствующие ему, должны убедиться еще раз, что Юг имеет силу защищать свою землю и свою собственность от аболиционистов, их помощников и соучастников". Алабамская "Register" писала в день казни: "Ни один разумный человек в любой стране не сомневается в справедливости приговора, ни один не может обвинить закон в жестокости". В то же время она призывала Юг извлечь уроки из происшедшего. "Мы должны быть готовы к будущему, готовы к приближающемуся конфликту с оружием в руках. ...Необходимо пересмотреть наше законодательство, ...создать крепкую и эффективную военную организацию по всему Югу. Кроме того, необходимо поощрять южную литературу, создать центры для развития южного интеллекта и южной мысли"⁵⁵ .

Казнь Джона Брауна всколыхнула северян. Во всех северо-восточных и северо-западных штатах в этот день прошли массовые митинги, звонили колокола, раздавались пушечные залпы салютов. "Никогда в истории этой страны сердце народа не было настолько тронуто симпатией, как это случилось в отношении Джона Брауна", - говорилось в одной из корреспонденции "Tribune". "Мы не можем представить события, которые бы так глубоко возбудило враждебность народа свободных штатов к рабству, как эта казнь, - писала "Springfield Republican". - И это не потому, что действия Брауна всецело одобряются, скорее наоборот. Это потому что натура и дух этого человека были благородными, и каждый чувствует, что он действовал из чувства чести, ...из ненависти к угнетению, ...из священной любви к свободе"⁵⁶ .

На Севере с речами в поддержку Брауна выступали знаменитые политики, писатели, общественные деятели. Р. Эмерсон приложил немало усилий, чтобы организовать помощь семье Брауна. Он посвятил ему свое эссе "Мужество", в котором предрекал, что мученическая смерть Брауна "сделает виселицу более славной, чем крест". "Для революционизирования обществен-

стр. 106

ного мнения не потребовались годы. Дни, даже часы произвели в нем разительные перемены", - заявлял Торо в речи "Последние дни Джона Брауна". "Из всех людей, бывших моими современниками, мне думается, что Браун был единственным, кто не умер. Я встречаю его на каждом перекрестке. Он среди нас... Он заслужил бессмертие"⁵⁷ . Эти слова Торо перекликались с передовицей "Springfield Republican": "Джон Браун жив. Штат Виргиния повесил его смертное тело и тем самым присоединил его к "благородному сонму мучеников"⁵⁸ .

"New York Daily Tribune" заявляла, что "число тех, кто чтит память Брауна, будет увеличиваться год от года до тех пор, пока рабство не исчезнет". Восстание вызвало горячий отклик в сердцах негритянского народа. Черный аболиционист Р. Парвис заявлял, что в "белой Америке один только Джон Браун - мученик и святой, бескорыстный герой Харперс-Ферри, веривший в свое призвание и отдавший жизнь за то, во что он верил. Он мужественно пытался осуществить то, что задумал, и своей смертью преподал урок всем. Он верил, что негр является человеком, и отдал жизнь, чтобы обеспечить ему равные права с белым"⁵⁹ .

На Юге поднялась новая полоса волнений среди рабов. "Daily Herald" из Северной Каролины в передовице, озаглавленной "Что должен делать Юг?", пыталась проанализировать поведение Севера в связи с восстанием в Харперс-Ферри и приходила к выводу об углублении конфликта между двумя секциями Союза. "Главное действующее лицо в деле Харперс-Ферри ответило за свое преступление. Джон Браун повешен. Каков будет результат этого торжества закона? Каково будет его воздействие на умы северян? ...Бесполезно скрывать тот факт, что Север и Северо-Запад безнадежно аболиционизируются. И это лучше всего проявляется в их отношении к делу в Харперс-Ферри. За исключением нескольких газет, которые оценивают его так, как оно того заслуживает, подавляющее большинство даже симпатизирует преступникам или сохраняет зловещее молчание...". "Неотвратимый конфликт" между Севером и Югом уже начался. Бесполезно говорить о консерватизме Севера. Где хоть какие-то признаки этого? Митинг за митингом проводится с целью выражения симпатии к убийцам и предателям, и нет ни одного к Северу от линии Мейсона-Диксона, в котором бы прозвучало хотя бы неодобрение этому преступлению... Над Севером господствуют стереотипы фанатизма... Мы мрачно смотрим в будущее"⁶⁰ .

Призывы к расколу страны, к созданию независимой южной конфедерации становятся обычными и не сходят со страниц южных газет: "События в Харперс-Ферри продвинули дело раскола страны больше, чем любое другое событие со времени основания Союза. Они продемонстрировали, что усиливается желание создания южной конфедерации. Последовательные сторонники Союза слышат теперь: "Если при этой форме союза наш мир нарушен, наш штат подвергся нападению, его мирные граждане были жестоко убиты, и все ужасы гражданской войны обрушены на нас именно теми, кого мы должны считать нашими лучшими друзьями, значит, следует пересмотреть форму этого союза и народ Севера должен осознать, что распад страны неминуем"⁶¹ .

Северная пресса писала о крайне напряженном положении, сложившемся в стране после восстания Джона Брауна. "Что это за состояние общества, в котором одна половина населения постоянно угрожает другой гражданской войной и убийствами, в котором правящие классы... находятся как на кратере вулкана и недооценивают все нарастающую опасность взрыва, - писала "New York Evening Post". В своей передовице "Надвигающийся шторм. Спасем Союз" эта газета утверждала, что "угроза раскола страны стала постоянным страхом для Соединенных Штатов, и... к каждым президентским выборам она выползает на свет божий, как морская змея в Нью-Порте в начале летнего сезона" ⁶² .

Восстание Дж. Брауна всколыхнуло и Юг и Север. Оно мало кого оставило равнодушным. И уже в этом было его непреходящее значение. Раскол общественного мнения еще более углубился. Юг еще более сплотился и вплот-

стр. 107

ную подошел к идее отделения. На Севере же обнаружились кардинальные расхождения во мнениях. Все больше жителей Севера отказывались делать дальнейшие уступки Югу, враждебность к нему усиливалась. Это не означало, что они сразу становились аболиционистами, большинство относилось к нему неодобрительно, хотя и не выступало за немедленную отмену рабства. Среди северян было и огромное "молчаливое большинство", позиция которого не отразилась в газетах или речах ораторов. Но именно это большинство читало газеты, слушало ораторов, внимало проповедям священников. Общественное мнение формировалось в духе, враждебном рабству. Иначе не объяснить и не понять тот энтузиазм, с которым Север откликнулся на призыв А. Линкольна покарать южную измену, когда прозвучали выстрелы у форта Самтер. А когда началась гражданская война, северяне, идя в бой, пели песню о старом Джоне Брауне, которая воодушевляла их.

Примечания

1. New York Daily Tribune. 18.X.1859.

2. http://jefferson.village.virginia.edu/jbrown/rnaster.htm;jhttp://commserve.utc.edu/Activities/Sympos2000/Tripp.htm; http://www.pbs.org/wgbh/amex/brown/index.html.

3. В задачи данной статьи не входит историографический обзор имеющейся литературы по данной теме. К сожалению, подобные обзоры давно не появлялись, а имеющиеся в определенной степени устарели. См.: ЗАХАРОВА М. Н. Восстание Джона Брауна и американская буржуазная историография. - Новая и новейшая история. 1960, N 5; ее же. Аболиционистское движение. - Основные проблемы истории США в американской историографии. М. 1971, с. 267 - 296.

4. См.: Antislavery Reconsidered. New Perspectives on Abolitionists. Baton Rouge. 1979; BARNEY W.L. The Passage of the Republic. An Interdisciplinary History of XIX th century America. Lexington. 1987; NORTON A. Alternative America. A Reading of Antebellum Political Culture. Chicago. 1986; Imagined Histories. American Historians Interpret the Past. Princeton, 1998.

5. ЗАХАРОВА М. Н. Народное движение в США против рабства. 1831 - 1860. М. 1965, с. 207- 302; ДЕМЕНТЬЕВ И. П. Антирабовладельческие взгляды Д. Брауна. - К 100-летию гражданской войны в США. М. 1961, с. 74 - 94; его же. Н. Г. Чернышевский и конституция Джона Брауна. - Вопросы истории, 1959, N 12; КАЛЬМА Н. Джон Браун. М. 1957; ОРЛОВА Р. Д. Поднявший меч. Повесть о Джоне Брауне. М. 1975.

6. Приставка к имени Джона Брауна термине Оссоватомский должна была напоминать читателям о его роли в трагических событиях в Канзасе. См.: The Approaching Fury. Voices of the Storm. 1820 - 1861. N.Y. 1997, p. 171 - 175.

7. См.: Richmond Whig (Virginia). 18.X.1859; Nashville Republican Banner and Nashville Whig (Tennessee). 22.X.1859.

8. Yorkville Enquirer. 20.X. 1859.

9. Charleston Mercury. 18.X.1859.

10. Nashville Republican Banner and Nashville Whig. 24.X.1859

11. New York Herald. 25.X.1859; The Secret Six. The True Tale of the Men Who Conspiracy with John Brown. Columbia (S.C.), 1997, p. 198 - 200.

12. OATES S.B. To Purge this Land with Blood. A Biography of J. Brown. N.Y. -Lnd. J970, p. 344.

13. Charleston Mercury. 21.X; 1, 4, 5, 14, 28.XI.1859.

14. Yorkville Enquirer. 27.X.1859.

15. Nashville Republican Banner and Nashville Whig. 25.X.1859.

16. http://www.walden.orgy/times/18591029_Aurora_01.htm.

17. Evening Journal. 2.XII.1859; New York Daily Tribune. 19.X.1859.

18. BROWN E.F. Raymond of the Times. N.Y. 1951, p. 181; National Era. 27.X.1859.

19. Liberator. 21, 28.X.1859; SMITH P. A People's History of the Ante-Bellum Years. Vol. 4. N.Y. 1990, p. 1159.

20. Courier and Enquirer. 29X.1859. - CROUTHAMEL J.L. James Watson Webb. Middletown. 1969, p. 140 - 141; MOTT F.L. A History of American Magazines. Vol. II. Cambridge. 1957, p. 146.

21. Philadelphia Public Ledger. 19.X.1859.

22. Harper's Weekly. 17.XII.1859.

23. New York Herald. 20.X; 10, 22.XII.1859.

24. New York Daily Tribune. 20, 21, 22.X.1859.

25. National Democratic Quarterly. Nov. 1859. - MOTT F.L. Op. cit, p. 146; ОРЛОВА Р. Ук. соч., с. 382.

стр. 108

26. Cincinnati Enquirer (Ohio). 19X.1859.

27. New York Herald. 18 - 22.X.1859.

28. Federal Union (Georgia). 1.XI. 1859

29. Springfield Illinois State Register. 20.X.1859; Indianapolis Locomotive. 22.X.1859.

30. Nashville Republican Banner and Nashville Whig, 25.X.1859; Nashville Union and American. 21.X.1859.

31. New York Daily Tribune. 28.X.1859.

32. New York Daily Tribune. 22.XI.1855; 18.V.1858; REYNOLDS D.E. Editors Make War. Nashville. 1970, p. 6; KOBRE S. Foundations of American Journalism. Westport. 1970, p. 307.

33. New York Daily Tribune. 29.X.1859; 12, 21.XL1859.

34. Cong. Globe. 36^th Congress. 1^st Session, p. 553 - 554.

35. Evening Journal (New York). 20, 27.X.1859.

36. Ibid. 3I.X.I859.

37. Chicago Press and Tribune. 22.X.1859; New York Evening Post. 18.X.1859.

38. Daily Courier (Mississippi). 28.X.1859; Daily Herald. 26.X.1859.

39. Knoxville Whig. 10.XI.1860.

40. Staunton Spectator. 6.X1I.1859.

41. Cincinnati Enquirer. 22.X., 4.XI1.1859.

42. Chicago Press and Tribune. 26.X.1859.

43. New Orlean Daily Picayune. 24.X.1859; Washington Republic. 26.X.1859; Raleigh Register. 9.XI.1859.

44. New York Herald. 20 - 22, 24, 27 - 31.X; 1 - 3.XI.1859; New York Daily Tribune. 12.XI.1859.

45. SEITZ D.C. Horace Greeley - Founder of "The New York Tribune". N.Y. 1970, p. 150, 152.

46. Cincinnati Enquirer. 3.XII.1859; Raleigh Register. 9.XI.1859.

47. New York Herald. 3, 6.XI.1859; Journal of Commerce. 21.X1.1859.

48. См.: EISELIN G. Literature and Humanitarian Reform in the Civil War Era. Bloomington. 1996, p. 26 - 27; THOREAU H.D. A Yankee in Canada. Boston. 1866, p. 164.

49. THOREAU H.D. Op. cit., 159, 167, 175; ЗАХАРОВА М. Н. Торо: от непротивления к сопротивлению. - США: экономика, политика, идеология. 1971. N 11, с. 44 - 45; "Сделать прекрасным наш день..." Публицистика американского романтизма. М. 1990, с. 246.

50. The New York Times. 2, 3.XI.1859; New York Daily Tribune. 3.XI.1859; America Goes to Press. N. Y. 1970, p. 124 - 127, 130 - 131.

51. Springfield Republican. 24.X. 1859. - American Press Opinion. Vol. 1. Port Washington. 1969, p. 239.

52. Documents of American History. N.Y. 1945, p. 361 - 362.

53. New York Daily Tribune. 3 - 6, 10.XII.1859; Springfield Republican. 3.XII.1859. - American Press Opinion, p. 240.

54. New York Herald. 27.X.; 1, 6, 11, 22.XI, 2.XI1.1859.

55. Raleigh Register 9.XI. 1859; Register (Alabama). 2.XII.1859.

56. New York Daily Tribune. 8.XII. 1859; Springfield Republican. 24.X.1859. - American Press Opinion, p. 239 - 240.

57. THOREAU H.D. Op. cit., p. 279, 286. Эта речь была зачитана во время похорон Брауна.

58. Springfield Republican. 24.X. 1859. - American Press Opinion, p. 240.

59. New York Daily Tribune. 10.XII.1859; SMITH P. Op. cit., p. 1160.

60. Daily Herald (North Carolina). 5.XII.1859.

61. Richmond Enquirer, 25.X.1859.

62. New York Evening Post. 18.X., 9.XII.1859. - American Public Opinion, p. 238.

Permanent link to this publication: